### - As leis fixas da natureza e o livre-arbítrio. - ###
Desse modo, o bastão de madeira se tornaria tão macio quanto a grama caso fosse usado como arma e o ar se recusaria a me obedecer se eu tentasse produzir ondas sonoras que carregassem mentiras e insultos. Contudo, um mundo assim seria um lugar em que atitudes erradas seriam impossíveis, e em que o livre-arbítrio seria inútil.
Se esse princípio fosse levado às conclusões lógicas, os maus pensamentos seriam impossíveis, já que a massa cerebral que usamos para pensar boicotaria a nossa tarefa de tentar direcioná-las. Toda a matéria que se encontrasse perto de um homem fraco estaria propensa a passar por alterações imprevisíveis. O fato de Deus poder modificar o comportamento da matéria, produzindo o que chamamos de milagres, faz parte da fé cristã. Porém, a própria concepção de um mundo comum e, portanto, estável, requer que ocasiões como essas sejam extremamente raras. Num jogo de xadrez, você pode até fazer algumas concessões ao seu adversário. Estas concessões estão para as regras normais do jogo como os milagres estão para as leis da natureza.
Você pode até sacrificar uma torre ou permitir que outra pessoa desfaça um lance feito por descuido. Porém, se você lhe conceder tudo o que ela pede para lhe beneficiar — se todos os seus movimentos fossem revogáveis e todas as suas peças desaparecessem sempre que a posição delas no tabuleiro não fosse do agrado dessa pessoa, então não haveria jogo algum. O mesmo acontece com a vida das almas no mundo: as leis fixas, as consequências se desdobrando por necessidade casual, e toda a ordem natural são limites imediatos dentro dos quais as suas vidas comuns estão confinadas e a única condição sob a qual uma vida assim é possível. Tente excluir a possibilidade de sofrimento que a ordem da natureza e a existência do livre-arbítrio envolvem e você acabará descobrindo que excluiu a própria vida.
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